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宗亲网站设计特点新上映_宗亲网站设计特点分析(2024年11月抢先看)

内容来源：东为网络所属栏目：导读更新日期：2024-11-28

宗亲网站设计特点

港大书单𐟓š，50本必读好书！最近有机会和朋友们聚会，见到了一位从香港大学硕士毕业的朋友。我问他大学期间最难忘的是什么，他毫不犹豫地回答：港大图书馆！这句话引起了我的好奇心，于是我深入研究了港大图书馆的魅力所在。香港大学图书馆始建于1911年，与香港大学同时创立。现在，它包括总馆和冯平山图书馆、牙科图书馆、医学图书馆、法律图书馆、教育图书馆、音乐图书馆等6个分馆。到1988年6月，馆藏图书已达90余万册，现刊7500种，过刊8000种，缩微胶卷1.2万余卷，缩微平片约3万张，视听资料6000余件。图书馆特别重视对香港、广东等地的地方文献收藏，如香港的史地、社会及文化资料，香港各社团、宗亲会、同乡会的出版物，广东省的资料、档案、族谱等。这次整理出来的香港大学推荐书单，简直是一座知识宝库，涵盖了人文、社科、心理、经济等多个领域。在深入阅读这些书籍的过程中，我仿佛经历了一场跨越时空的思想之旅，与众多伟大的思想家、文学家和科学家对话，收获颇丰。《追寻生命的意义》《拖延心理学》《梦的解析》《宽容》《如何阅读一本书》《影响力》《政府论》《人的潜能和价值》《设计心理学》《小王子》《策略思维》《无价》《浅薄》《定位》《麦肯锡方法》《社会契约论》《人月神话》《伦理学》《目送》《欢乐的经济学》《一九八四》《雪国》《自私的基因》《Facebook 效应》《历史研究》《论美国的民主》《西方美学史》《长尾理论》《理想国》《菊花与刀》《激荡三十年》《经济学原理》《悲惨世界》《芙蓉镇》《平凡的世界》《老人与海》《乌合之众：大众心理研究》《红与黑》《人间词话》《战争论》《惠普之道》《非暴力沟通》《人性的弱点》《爱的艺术》《正义论》《心理学与生活》《玩偶之家》《生命是什么》《西方的没落》《论法的精神》无论你是在校大学生还是职场达人，无论你是任何身份，开始读这些书吧！它们不仅丰富了我们的知识储备，更让我们在思想、情感和认知方面得到了全方位的提升。在未来的日子里，将书中的知识和理念运用到实际生活中，让阅读成为我们不断成长和进步的源泉！

蚬冈黄氏宗祠：200年历史的家族荣耀蚬冈黄氏宗祠始建于清代嘉庆元年（1796年），已有200多年的历史。这座祠堂是蚬冈黄氏宗亲为纪念开基祖福祐公而建，占地面积超过1000平方米，分为三进天井、两厢房，建筑工艺精湛，正厅梁脊四角八耳的设计在附近祠堂中独树一帜。走进黄氏宗祠，古朴庄严的气息扑面而来。挑高的门厅、气派的大门、半圆形的拱窗和转角的石砌，以及人物砖雕、壁画和屋檐上的瑞兽，无不彰显出富丽堂皇、雍容华贵的气质。尽管黄氏宗祠多次重修，但所用的材料依然是当年的原物。支撑着整个祠堂的10根大柱，是从北京运来的“惊堂木”，木材质量之高，连考古学家都惊叹不已。屋顶的横梁也完好无损，历经200多年风雨，依然坚固如初。黄氏宗祠不仅历史悠久，而且因其优越的地理位置和优质的建筑材料，成为全国第一个无霉粮仓。1952年，黄氏宗祠被国家征收作为粮仓，1954年荣获“无霉粮仓”称号，成为全国保粮模范仓。1960年代，公社曾计划拆建黄氏宗祠以建造戏院，但因粮仓领导向省汇报，强调其作为无霉粮仓的重要性，最终得以保留。黄氏宗祠不仅是家族的荣耀象征，也是历史的见证者。它的存在，让我们得以窥见那个时代的建筑风格和文化传统。

提起古代帝王的墓葬，所有人最先想到的大多是秦始皇陵兵马俑，它以其恢弘的气势吸引了所有人的注意，成为考古陵墓的一大发现。然而，在南方的墓葬发掘中，同样有着使专家们眼前一亮的发现，这就是位于浙江黄岩的一座陵墓——南宋赵伯澐墓。赵伯澐就是北宋开国皇帝赵匡胤的七世孙，即“仍孙”,他陵墓中出土的物件，对考古学意义重大。不仅让我们看到了那时皇室贵族的穿衣式样，也让我们对南宋人的审美有了难得的了解。难得一见：保存完好的皇室陵墓对于中国古代的皇室宗亲来说，“生不带来，死不带去”的观点并不适用于他们的生活。陵墓的大小与豪华程度往往是这些人身份的象征，作为赵匡胤仍孙的赵伯澐，其身份贵重，自然也和其他人一样，墓穴里藏有不少“宝物”。到目前为止，赵伯澐墓内一共清理出66件文物，而这些文物，大部分都是以丝绸服饰为主，朝代从五代十国到南宋都有涵盖。根据专家所说，浙江南宋的棺木至今保存完整的本就较少，2016年5月出土的赵伯澐墓在其中更为突出，是到目前z为止唯一未盗的墓例。而且他作为皇家宗室的成员，其地位是独特且难得的，对考古界的研究来说价值非凡。衣物样式丰富：高贵典雅的皇室生活皇室成员选取的陪葬品，代表的往往是其生活作风与偏好。传统的墓穴开采，其中出土的主要文物大多是金银做的首饰或者玉器，因为这些东西都是最能直观反映其价值的,但赵伯澐的墓穴却比较“特别”。考古人员经过小心地开采，发现在赵伯澐的墓中，最多的正是与我们的衣食住行密切相关的——衣。由此，我们猜测，赵伯澐其人，生前大约是一位热衷于“穿衣”的贵族子弟。他的墓穴中，出土的衣服服饰多种多样，涵盖了衣、裤、袜、鞋、靴、饰品等。衣服虽然多，但纹饰题材并不重复单调，不是只有一个。除了双蝶串枝、练鹊穿花，还包括云鹤莲花等图样。这些图案造型丰富，看上去高贵典雅，很明显反映了南宋皇室生活的追求。与重文轻武的社会环境相适应的是人们对于自身生活质量的追求。他们在享受较高生活水平的同时，衣食住行方面都毫不含糊，不忘将衣物的样式设计与材质做到极致，大多运用的是丝织品、丝绸织物，不仅外表看起来飘逸清秀，而且穿在身上也舒适无比。在古代，皇室贵族的衣物无论是材质用料还是款式设计，都十分考究。他们偏好用“绫罗绸缎”制作衣物，并点缀自己喜欢的花样纹理。而且不同的时代盛行的衣物样式和风格特色各有特点。衣服的纹饰设计不仅仅是他们身份的象征，也反映了不同时代人物对于精神外貌及思想境界的极致追求。 “宋服之冠”：南宋文化生活的写照在这座墓葬中，出土的文物织物样式非常齐全，目前看到的有绢、罗、纱、縠、绫、绵绸、刺绣等品种。由于样式足够多，而且对于考古学来说，这些文物具有极高的研究与学习价值，因此，这批丝绸文物被称为“宋服之冠”。 “唐诗宋词”是我国诗词的代表，宋代的词赋、绘画在我国文学史和绘画史上的地位举足轻重。就连皇帝也沉醉其中，由此可见，“宋人”是很崇尚审美与享受的，心灵的追求体现在文学创作上，身体的追求就只能体现在外表的衣物上。宋朝商品经济发达，南来北往的商人不仅起到沟通经济的作用，还起到文化交流的作用，思想开放融会贯通，也在促进着审美的不断提高。汉唐以来，无论是诗词绘画的审美，还是日常审美，都是雄浑厚重，而且丰富华丽，以雄厚的气魄和鲜艳的色彩取胜。但到了宋朝，文人为代表的社会推崇的是平淡取向，以“平淡美”作为高雅的思想境界与审美取向。衣物的审美，自然逃不过大环境的影响，在这个时代，人们更加追求“平淡”与“意境”，喜爱和追求“飘然”的思想境界，画面意境的追求也是平淡的。南宋词人李清照就是在当时的社会风气下浸润着长大，“红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟”的慵懒与孤独的意境之美。虽然，我们经常说，艺术的发展是独立的，但是当时社会推崇理学，绘画上不断拔高山水、花鸟的意趣。所以，衣物的刺绣和整体风格也偏于平淡，很少见过于鲜艳的颜色。赵伯澐墓穴出土的衣物特点正是如此，无论是脚上穿的鞋，还是身上的衣服，放眼望去，都可见其颜色较为平淡，且样式不是非常复杂，很少有扎眼的样式和颜色。即使如此，整体的样式即使偏向平淡，但由于其设计典雅高贵，整体还是十足吸引人。墓穴的开采，不仅对考古学有极大的研究价值，还能够从其器物的研究中心得到不少史料，对历史人物的墓穴进行研究是研究古代历史的重要途径。同样的，我们能从他们带入地下的“文物”中，领会到当时当地人物的审美，这些看上去没有生命的“文物”，不断带我们进一步了解从前未知的文化时代。

𐟏 探索赣南的客家围屋𐟏ኰŸ”想要寻找客家围屋？来赣南就对了！这些独特的建筑是客家文化的象征，承载着丰富的历史和传统。 𐟏ᨵ㥍—的客家围屋，始于唐宋，盛于明清，是客家人为了保护家族而建造的。它们不仅有着强大的防御功能，还体现了客家人的宗亲观念和家族传统。 𐟌🥛𔥱‹的建筑技艺独特，主要采用“干打垒”方式，黄土是主要的建筑材料。你可以看到国字型、口字型、回字形等多种形态的围屋，每一座都有其独特的设计和故事。 𐟔’这些围屋不仅防御坚固，还有着丰富的文化内涵。外墙一般厚1米，高三四层，四角还构筑有朝外和往上凸出的多样的碉堡，显示出客家人的智慧和匠心独运。 𐟌𓥜訵㥍—的丘陵地带或斜坡地段，你都能见到围屋的踪迹。它们结合了客家古朴作风以及南方文化的地域特色，是客家文化与南方文化的完美融合。 𐟒ᥦ‚果你对客家文化或建筑感兴趣，不妨来赣南一探究竟。这里的客家围屋，定会让你流连忘返，感受到别样的文化魅力！

管海珉、管红与福建漳平签署战略开发协议 2024年10月15日至17日，全国管氏互助合作小组成员，民力规划设计咨询集团董事长管海珉、安徽天杰集团公司董事长管红受漳平市文体旅游局党组书记、局长黄振明邀请赴福建省漳平市考察。福建省漳平市环境优美，地理位置优越，海拔高度在650米左右，特别是赤水镇长年负氧离子3万上下，是最适合康养之地，百岁以上老人占比为全国最高地区之一。该市2023年GDP近400亿元，主导产业是3十N（钢铁、建材和新材料）等，发展空间巨大。双方经过协商，达成联合开发《香寮农文旅三产融合发展建设工程》协议。同时还签署了《中国管氏土楼旅游团购协议》、《香竂水仙茶共享基地认购协议》、《香寮笋干销售协议》、《管氏宗亲移民协助协议》、《管府宴贵州生产基地共建协议》等协议。参加考察活动的还有：漳平市旅游发展中中心主任陈达清、漳平市文化体育和旅游局开发股长林建兰、漳平市旅游发展中心副主任余效恩、漳平市库区移民局长巫秋善、原漳平市文旅局副局长颜萃娥、福建永定土楼管理有限公司董事长李文标、赤水镇镇长郑维汀、人大主席张北财、宣传委员李永源、综合服务中心主任曾积新、香寮山庄董事长管文贵、香寮笋厂厂长朱仕高、贵州黔泀谷酒业有限公司董事长王强等。

《1921 年驻金山大埠的华侨宗族团体与捐款》大家好，又到了我文献大叔实物配图讲故事的时候，今天和大家讲一张《1921年驻金山大埠至孝笃亲建楼捐美金收条》背后的故事。1921 年，在遥远的金山大埠，华侨们的身影活跃在这片异国的土地上。在这个充满机遇与挑战的地方，华侨们不仅为了生计奔波，还努力维系着来自祖国的宗族文化与传统。在当时的金山大埠，各种宗族性质的华侨团体如雨后春笋般涌现。其中，至孝笃亲总公所就是一个典型的代表。这些团体以姓氏为基础建立，成为了华侨们在海外的精神寄托和互助组织。单姓组织通常由大姓组成，像李氏敦宗总公所、黄氏宗亲总会等，凭借着人数众多的优势，在华侨社区中发挥着重要的作用。他们通过组织活动、互相帮扶，让身处异乡的同姓氏族人感受到了家族的温暖和力量。而联姓组织则是由人数相对较少的姓氏联合而成，如刘、关、张、赵四姓组成的龙冈总公所，陈、胡、袁三姓组成的至孝笃亲总公所等。这种联合不仅体现了小姓族人团结互助的精神，也展现了他们在异国他乡求生存、谋发展的智慧。对于这些华侨团体来说，馆舍建设具有至关重要的意义。它不仅是社团组织的门面，更是凝聚族人、传承文化的重要场所。因此，楼宇建设成为了华侨社团捐款和公债的主要项目之一。当驻金山大埠至孝笃亲建楼的倡议发起时，华侨们纷纷响应，慷慨解囊。每一张捐款收条，都承载着华侨们对宗族的深厚情感和对传统文化的坚守。他们在海外辛苦打拼，积攒下的每一分每一毫，都毫不犹豫地投入到建楼的事业中。这些捐款不仅仅是金钱的付出，更是华侨们对根的追寻，对家族荣耀的捍卫。在异国他乡，他们面临着语言不通、文化差异和种种歧视，但宗族团体让他们有了归属感和依靠。通过宗族团体的活动和建设，华侨们传承着祖国的姓氏文化、家族观念和传统美德。他们在海外努力适应新环境的同时，也不忘将祖国的文化精髓传递给下一代。这张1921 年驻金山大埠至孝笃亲建楼捐美金收条，成为了这段历史的珍贵见证。它记录了华侨们在海外的奋斗与奉献，以及他们对宗族和祖国的深深眷恋。这段历史让我们看到，无论距离有多远，华侨们的心始终与祖国紧紧相连，他们用自己的方式传承和弘扬着中华民族的优秀文化。今期就讲到这里，请关注我，下期文献故事更精彩。谢谢！再见！

管海珉赴石台慢庄考察 2024年10月23日下午，民力规划设计咨询集团董事长管海珉、中科大生命科学研究院原院长滕脉坤、安徽碳中和研究院副院长黄圣结束池州市政府会议后，驱车80公里赴石台县慢庄特色旅游度假区考察。安徽天方旅游开发有限公司董事长郑孝和、总经理凌子给予了热情接待。慢庄旅游休闲度假区位于石台县矶滩乡，环境优美，平均海拔300多米，是一个集优美自然生态与悠久古址文化为一体的生态慢生活康养休闲地，盛产优质茶叶、蜂蜜等特色产品，号称中国硒都。文化、风景、茶艺、蜂蜜、硒都等集成了满满的慢生活元素，是国内比较适合康养、小型聚会和慢生活的最佳场所。不来小住，终生遗憾。为了满足管氏宗亲旅游、康养和购物需求，经与安徽天方旅游开发有限公司协商，决定在此处联合成立管氏宗亲活动基地，给予管氏宗亲最好的服务、最好的价格、最幸福的感受。双方还就慢庄十五五发展规划、特色产品销售、申请世界非物质文化遗产、国家政策争取以及加入全国管氏宗亲互助合供应商生态圈等达成战略合作意向。中国林业集团李𐠄˜纲、聂万达、温鹏坤等参加了本次活动。

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